Alepo: cuando el poder de las imágenes y el pensamiento maniqueo oscurecen las zonas grises

El conflicto sirio ya se ha cobrado la vida de más de 200 personas y ha llevado a varios millones a huir de sus hogares. Este conflicto también creó las condiciones para la expansión de una guerra mayor entre Estados Unidos y Rusia, que involucró a todos sus aliados. La complejidad de la historia que se desarrolla en Siria y, en general, en el Medio Oriente no se limita a la caricatura maniquea de lo bueno y lo malo. La historia de Siria y, en particular, todas las historias que se desarrollan ante nuestros ojos en torno a la ciudad de Alepo no se pueden reducir a dos golpes de cuchara que golpean la cabeza de algunos culpables.

laLa trágica historia de esta Península Arábiga se ha construido en torno a un proceso de acumulación de fuentes de influencia e intereses económicos que la han precipitado hacia el mayor de los desastres humanitarios. Los culpables de esta guerra no son solo el régimen sirio, los rusos y sus aliados, en particular los iraníes, sino también quienes los acusan de ser los únicos autores, Estados Unidos, Arabia Saudita y sus aliados europeos. La responsabilidad nos parece hoy en gran parte compartida por quienes estuvieron en el origen de este conflicto, así como por quienes tratan y maltratan con rara violencia a los beligerantes de la ciudad de Alepo. Esta guerra interminable ha dejado aterrorizados a decenas de miles de civiles inocentes y especialmente a niños asustados que no se han librado de los terrores de los bombardeos, ya sean del régimen sirio o de yihadistas, milicias islamistas.

Desde hace algún tiempo, los medios de comunicación han presentado una visión particularmente binaria de las noticias que afectan a Oriente Medio. Esta presentación maniquea de la actualidad nos dio la extraña sensación que teníamos allí, las claves, la cuadrícula de lectura de todas las cuestiones relativas a la historia contemporánea. En realidad, no tenemos toda la información que nos permita discernir.

Involucrarse en este tipo de pensamiento dualista y radical, al menos propagandista, esconde el lado oscuro

Involucrarse en este tipo de pensamiento dualista y radical cuando menos propagandista, de hecho esconde todas las sombras que atraviesan la realidad de los problemas que están trazando el desarrollo de la historia del Medio Oriente con su avalancha de emociones, pasiones y prejuicios. Estamos en un mundo que no es binario, sino complejo, terriblemente complejo, pensamos que tenemos las modalidades de leer este mundo pero es claro que somos incapaces de abrazar la historia, de explicar racionalmente el conflicto sirio que se teje hoy y cuyo las opacidades son plurales.

La cuenca de Oriente Medio, la famosa ribera oriental del Mediterráneo, se caracteriza por un conjunto de factores geopolíticos en los que se entrelazan ideologías, múltiples crisis, los metabolismos de las relaciones internacionales y las religiones; Las culturas, las alianzas económicas y los intereses de los consorcios, los bloques del Este y el Oeste y sus diversos aliados también se oponen en dos bandos, chiítas y sunitas. Desde hace algún tiempo nos hemos alejado relativamente de las posiciones de corte, de las que intentan deshacer a su manera y con golpes de propaganda la historia confusa, complicada y lamentablemente disfrazada de lo que se está gestando en Oriente Medio. Así, varios expertos nos revelan la manipulación de mensajes "tuiteados" por grupos islamistas que exageran los balances y exageran demasiado los hechos, como relata el profesor Frédéric Pons, profesor de la escuela Saint Cyr en el curso de el espectáculo de LCI presentado por Yves Calvi.

El reclamo de nuestro mundo sería simplificar, racionalizar la historia humana para aprehenderla, pero creemos que estamos tirando del hilo de un problema y de repente, es un nudo de enredos que nos lleva a un enfoque menos reduccionista. menos simplista, menos simplista.

Estos procesos de dividir el mundo entre buenos y malos participan plenamente en este conocimiento demasiado parcial.

Hemos notado la facilidad que tenemos los dos para entrar en procesos de categorización. Estos procesos de dividir el mundo entre buenos y malos participan plenamente en este conocimiento demasiado parcial de las realidades que afectan al Medio Oriente. Entonces, con respecto a Siria, el relato de los hechos informados por los medios ahora se presenta de una manera menos uniforme, más matizada y compleja de lo que sugirieron recientemente los periodistas columnistas. Así nos enteramos de la existencia de multitud de velos que marcan el estallido de la guerra en Siria, durante mucho tiempo creímos que el conflicto nacía de la Primavera Árabe, es esta historia, este guión casi onírico el que lleva mucho tiempo siendo narrado, apoyado en una historia de graffiti que habría provocado el conflicto mortal. Esta visión, que sin duda mezcla la verdad y la mentira, sigue siendo en realidad parcial. La Primavera Árabe, una protesta pacífica en sus primeros días, puede haber jugado un papel, pero de ninguna manera fue el único factor desencadenante del conflicto más mortífero en la historia de Oriente Medio.

Una historia de intereses económicos relacionados con el transporte de recursos energéticos.

En realidad, una de las fuentes del conflicto es posiblemente mucho más sórdida, una historia de intereses económicos relacionados con el transporte de recursos energéticos para abastecer a Europa a través de gasoductos. Por lo tanto, el oleoducto Qatar / Turquía habría dado a los reinos sunitas del Golfo Pérsico un dominio indiviso en los mercados mundiales de gas natural, fortaleciendo a Qatar, el aliado más cercano de Estados Unidos en el mundo árabe. Sin embargo, el presidente sirio Bashar al-Assad no cumplió, rechazó el oleoducto de Qatar, su terquedad en no encontrar acuerdos fue probablemente una de las causas del conflicto actual. Nuestro propósito aquí no es detenernos en todos los orígenes de esta batalla asesina y alejarnos de nosotros de tomar partido en este conflicto que es un verdadero desastre humano con cientos de miles de víctimas.

Nuestra columna aquí quiere llamar la atención de nuestros lectores sobre el hecho de que la historia humana no debe restringirse a lecturas partidistas ideológicas e instrumentalizarse con respecto a los intereses que se forman o se desarrollan en el mundo contemporáneo. No reduzcamos la historia de la humanidad, especialmente la historia contemporánea, a la caricatura de "lo bueno y lo malo". En realidad, este mundo está desconectado en su relación con el Eterno y el mal está tejiendo su imperio, incluso en los corazones de aquellos que creen que están sirviendo al bien. Entonces, y en este contexto, a los tesalonicenses en su segunda epístola, el apóstol Pablo dijo:

“El misterioso poder del Mal ya está funcionando. Cuando lo que todavía lo retiene ya no esté allí, ya no actuará escondiéndose. Entonces el Maligno será descubierto ”.
2 Tesalonicenses 2.7

Los estadounidenses nos dejaron pensar que estaban trabajando por una buena causa en Irak, pero abrieron la caja de Pandora, publicando una nueva lectura de atrocidades, salvajismo asesino y barbarie humana. Francia pensó en intervenir por una buena causa en Libia, pero ha abierto otra caja de Pandora.

A todos nos faltó discernimiento, durante la Primavera Árabe pensamos en un despertar de la conciencia, pero es la conciencia escatológica la que también ha despertado ... El deseo de apelar al sueño mesiánico, de personas desilusionadas por el reinado de tiranos, y es la barbarie que se ha asentado en los corazones.

No simplifiquemos el mundo

No simplifiquemos el mundo pensando que por un lado están los malos y por el otro los " agradable ". La historia de Oriente Medio, Alepo, es compleja, una lucha contra la tiranía y una lucha contra la barbarie. Los males que afectan a esta Península Arábiga se compenetran, intercambian, vinculan indisolublemente. En este nudo de múltiples males de dimensiones tan complejas, nos presentan a los observadores, el espectáculo de un mundo donde indudablemente el mal absoluto, indudablemente juega un papel tentador para pervertir miradas pero por todo ello nuestras oraciones por las verdaderas víctimas de estos conflictos. El llamado de Dios a la justicia para los perpetradores plurales que ayudaron a asesinar a este país no debe ser frustrado.

Alepo tiene el encanto de estas grandes ciudades simbólicas y ya une en el inconsciente colectivo a Troya, Jericó, o más recientemente a Stalingrado, Berlín, Sarajevo o Grozny… Este mundo ha vivido la guerra contra la ciudad, y hoy la 'guerra hui en la ciudad ... donde los civiles son objetivos, rehenes y reducidos a una vida impotente, a una condición cruel: bombas, privaciones, terrores, ataques químicos. De repente los conflictos se sintetizan en LA guerra en una ciudad donde la suma de los horrores se reduce al denominador común entre sus muros. "Soy un berlinés" se convierte en uno nuevo. Soy ...

El poder de las imágenes o imágenes de poder se apodera de nuestra conciencia
El poder de las imágenes o imágenes de poder se apodera de nuestra conciencia y nos pierde en la impotencia del voyeur occidental: a veces atrapados en sus valores morales, en su ideal de un mundo sin guerras, o en la guerra de las trincheras políticas y estériles. Pero recordemos que el mal reina en Alepo como reina en Siria e Irak, y este mal no tiene la figura que los medios occidentales quisieran darle, en realidad se levanta una tiranía contra la barbarie y el tirano se vuelve bárbaro mientras el bárbaro soñaría con ser un tirano ... esto es ALEP, ciudad martirizada, ciudad saqueada y magullada cuyos civiles, inocentes o no, son los rehenes y las víctimas de un asedio entre el mal y el mal ...

Todo está entrelazado porque el hombre está desconectado de toda búsqueda de trascendencia y pretende imponer sus modelos, ¡sin inspirarse en el verdadero modelo, Cristo!

eric lemaitre autor de esta columna quisiera agradecer Bérengère Séries por su contribución y sus ricas contribuciones. El tambien agradece Nathanael Bechdloff por sus conocimientos relevantes.

eric lemaitre

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