Politólogo hace balance del impacto del movimiento evangélico en África

El 25 de febrero Cedric Mayrargue, politólogo especialista en África, investigador asociado de LAM (Les Afriques du Monde), presenta su análisis de los movimientos evangélicos en África, para la revista Libération.

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El aumento del poder del movimiento evangélico no es un fenómeno nuevo y repentino. Comenzó hace décadas, en las décadas de 60 y 70, con los primeros misioneros de habla francesa e inglesa.

“Si bien el Islam es el centro de atención en África, existe un interés creciente en las iglesias evangélicas y pentecostales. Al promover el desarrollo individual, esta oferta religiosa afecta más o menos a todos los estratos de la población. "

El Magreb y la franja sahelo-sahariana, fuertemente islamizados, se ven poco afectados por el fenómeno evangélico. En el África subsahariana, podemos ver un impacto diferente del movimiento evangélico entre los países de habla inglesa y francesa. Para el primero, la misión había sido iniciada por protestantes lo que, posteriormente, favoreció el desarrollo del movimiento evangélico, mientras que en los países francófonos fue la Iglesia católica la que ocupó primero el campo misionero.

Para el politólogo especializado en África, si bien el crecimiento del movimiento evangélico es real, no se puede hablar de una “ola evangélica” de la escala del continente. Se manifiesta de manera variable, a veces en forma de iglesias o casas de vecindario, a veces en forma de mega-iglesias impresionantes.

Contrariamente a la creencia popular, el crecimiento evangélico ya no se produce a través de los misioneros europeos y estadounidenses, aunque todavía están representados junto a los misioneros brasileños y surcoreanos. Según Cédric Mayrargue, son las grandes iglesias fundadas por pastores africanos en la República Democrática del Congo, Camerún, Kenia, Nigeria o Ghana, las que impulsan la expansión cristiana en el continente.

Una particularidad del impacto evangélico es que afecta tanto a las poblaciones precarias como a las clases medias y las élites. Algunos jefes de Estado, como Laurent Gbagbo en Côte d'Ivoire o Pierre Nkurunziza en Burundi, también afirman ser parte de la fe evangélica.

El autor de este estudio contrasta, sin embargo, sus observaciones sobre esta expansión. Considera que la oferta religiosa es cada vez más importante en África, y la adhesión de los seguidores cada vez más lábil y precaria, lo que podría, a largo plazo, debilitar la expansión del movimiento evangélico.

HL

Crédito de la foto: Flickr-CreativeCommons - Nazarene Missions International

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