Los cristianos iraníes todavía están en crisis, entrevista con el pastor Sadegh

Conocido por sus giras de apoyo a la Iglesia de Irán (un movimiento pentecostal formado exclusivamente por ministerios locales), el pastor Andronicus Sadegh fue un periodista de la radio y la televisión iraníes durante mucho tiempo, antes de ser despedido por su fe.

¿Cómo estás Andrónico? ¿Está garantizada su seguridad ahora y cómo está cumpliendo con su nuevo ministerio?

Jcontinúa avanzando por la Gracia de Dios. Nuestra seguridad depende de Dios y está garantizada en Dios. Pase lo que pase, sé que nada puede apartarme de Su Amor y Su presencia. No considero que tenga un "nuevo ministerio", sino un ministerio que cumplir, es decir, llamar a la Iglesia al despertar de la Palabra.

¿Cómo son los cristianos prisioneros que hemos seguido durante años? ¿Cuántos cristianos permanecen en prisión?

Algunos eligieron el camino del exilio, otros como el pastor Youcef Nadarkhani eligieron quedarse y luchar dentro del país. Hoy el pastor Youcef, así como los diáconos de la iglesia en Rasht, están amenazados por las autoridades judiciales de Irán. Comparecieron el 14 de junio ante el juez Ahmadi, del Tribunal Revolucionario de Teherán, por atentar contra la seguridad del Estado, un concepto legal sin duda heredado del derecho francés que los jueces del Orden Islámico en Irán utilizan y abusan. Se les ha acusado de recibir cientos de millones de libras del gobierno del Reino Unido para desestabilizar el régimen. Cuando sabemos que los cristianos a menudo tienen dificultades para llegar a fin de mes y se ven obligados a la precariedad por el poder islámico, esta acusación es simplemente un insulto al sentido común. El ridículo nunca mata en la República Islámica. Según los observadores, el poder judicial solo aplicará un veredicto inicuo emitido por la Policía Política del régimen que depende del Sr. Rouhani.

El pastor Mohammad Roghangir y el diácono Massoud Rezaie todavía están en las cárceles del régimen en Shiraz. Al pastor Roghangir se le ha negado la liberación anticipada a la que tiene derecho. La ley nunca se aplica con respecto a los cristianos.

Es sorprendente escuchar que Irán es un área de derecho en comparación con otros países de la región. Esto no es completamente falso, pero es correcto poner las cosas en su contexto: el Medio Oriente está en una lógica de guerra de religiones y el Estado del Medio Oriente, en el momento en que emerge, es del tipo "westfaliano" ". En el estado "westfaliano", el príncipe conserva el derecho de imponer su visión religiosa a sus súbditos. El orden islámico en Irán constituye un estado de derecho, pero muy estrictamente en el sentido westfaliano. Nuestros líderes luchan para poder mantener las prerrogativas religiosas del príncipe del estado de Westfalia. El contexto de Oriente Medio, el estado de ánimo de nuestros líderes es el de la era de las "guerras de religión" en Europa hace varios siglos, de ahí la excepción "cultural" de Westfalia, reivindicada por los líderes de Oriente Medio.

¿Es buena la elección del nuevo presidente iraní "moderado"? ¿Se puede ser un "terrorista no practicante"?

Los "moderados" solo ponen un guante de terciopelo sobre el puño de hierroLa moderación se refiere, en la literatura clásica persa, a la idea de estar "en el medio". Y Roumi decía con razón que es difícil presentarse como moderado, porque ya hay que empezar por situar los extremos. Estoy parafraseando un poco a Roumi, pero conviene situar la posición de Rouhani (Nota del editor: el presidente recién elegido) en el contexto iraní. ¿Dónde situamos el Mal absoluto? Toda la pregunta está ahí. Osama Bin Laden fue un luchador por la libertad cuando luchó contra el mal comunista en Afganistán. Conocemos el resto de la historia.
Volviendo a nuestros moderados, creo que los situaríamos en el límite de la extrema derecha a escala occidental. No hablemos de fundamentalistas que pronuncian discursos dignos de la era fascista, que nuestros contemporáneos occidentales nunca han conocido.
El campo moderado se encuentra a medio camino entre el movimiento reformista encarnado por Khatami y el ala radical del sistema que ostenta la mayor parte del poder. Rouhani no es Khatami ni Ahmadinejad, pero un pragmático como el Sr. Rafsanjani o como el Ayatollah Khomeyni para el caso, uno podría estar tentado a olvidarlo. Sin embargo, el movimiento moderado que ejerció un poder real, entre otros, bajo la presidencia de Rafsanjani entre el 89 y el 97, nunca hizo avanzar el estado de derecho. De hecho, muchas personas de mentalidad malvada, incluidos pastores y líderes cristianos, han sido eliminadas con la bendición del presidente Rafsanjani.
En pocas palabras, diría que los fundamentalistas intentan estandarizar la sociedad y crear clones sociales, mientras que los "moderados" piensan que una forma de libertad social y una libertad de expresión que hasta cierto punto debe tolerarse. Basta en las producciones artísticas neutrales y fenómenos de la moda. Dicho esto, los pragmáticos pueden ser tan represivos como los ultras cuando se enfrentan a una expresión de pensamiento que no se ajusta a los dogmas del régimen. Ser moderado es tener puño de hierro en un guante de terciopelo. El turífero occidental de "moderación" tipo "Orden islámica" llamará la atención sobre el guante de terciopelo y hará todo lo posible para que la gente olvide el puño de hierro.

El primer mandato del Sr. Rouhani fue muy decepcionante en términos de derechos humanos. Espero que en relación con los extremistas que quieren la erradicación de toda presencia cristiana confesora y toda alteridad, sepa hacer oír una voz de moderación.

¿Cómo le va al reino de Dios en Irán?

La persecución nunca ha detenido la obra de Dios, al contrario, nos permite seguir adelante. No entraré en detalles, por supuesto, pero podemos estar agradecidos por lo que el Señor está haciendo en nuestro país. Por lo demás, para usar la parábola del Señor, diría que “El reino de los cielos es todavía como una red arrojada al mar y recolectando peces de todo tipo. Para ampliar esta parábola, espiritualmente hablando, la red del Reino se está llenando. En la red hay buenos y malos, puros e inmundos.

¿Qué opinas de Donald Trump y su ascenso al poder? ¿Ves alguna señal de los tiempos?

El ascenso al poder de Donald Trump es emblemático de la desconfianza del pueblo estadounidense hacia los medios de comunicación que representan el pensamiento correcto o el Sistema. Bush Jr. también estaba en contra del sistema, pero también era un "hijo de ...", por lo que terminó siendo apodado, incluso a regañadientes. Trump encarna el antisistema cuyos representantes, a través de la prensa, no se ofenden. Es un hereje político. La idea de "Sistema" en el contexto occidental sugiere una forma de coherencia y erudición. El sistema ha logrado unir a la élite intelectual en América como en el viejo continente en torno a una cierta forma de ortodoxia, que llamamos, quizás en exceso, el "Un Pensamiento". El sistema deja espacio para una cierta diversidad. No son, como en Oriente Medio, personas que se unen bajo una bandera ideológica o religiosa simplemente para defender intereses económicos. Es mucho más complejo de lo que afirma la teoría de la conspiración. ¿Qué pasa con los antisistemas como Trump? ¿Pueden federar personas, ideas, dar cabida a una cierta diversidad, convertirse en sistemas alternativos? Toda la pregunta está ahí.

Siempre has sido reservado sobre las amenazas de conflicto abierto contra Irán, refiérete a la Biblia… ¡Es un enemigo al que solo atacamos con precaución, un gigante de la antigüedad! ¿Crees que alguna vez veremos una guerra contra la Guardia Revolucionaria?

El éxito de Daesh en Europa muestra que hay un reservorio revolucionario que aprovecharEl poder de un estado no se mide simplemente por la cantidad y calidad de su armamento. Irán es actualmente el estado más poderoso de la región si tenemos en cuenta su poderío militar, su peso demográfico, su riqueza económica y su influencia regional.
Creo que es poco probable que Occidente se arriesgue a un conflicto armado con un estado tan poderoso. El peligro vendría más bien de un ascenso en el poder de ciertos movimientos extremistas en Irán que sueñan con sacudirse "el yugo occidental infiel de Oriente Medio", y por qué no, con poner fin a la hegemonía occidental. El éxito de Daesh con muchos jóvenes europeos desafía a los estrategas del orden islámico que se preguntan si no existe una reserva revolucionaria que conduzca a su acción. Desde esta perspectiva, ¿por qué no ver a la Guardia Revolucionaria desplegándose en las capitales europeas sacudidas por graves crisis intercomunitarias? Hacer la vista gorda ante los abusos de los derechos humanos en Irán es precisamente permitir que los extremistas de la Orden Islámica avancen en la realización de sus sueños más locos.
Hoy queremos hacer depender el orden mundial de un realismo que ve en el hecho de que el "policía bebe con el mafioso", un mal menor, mañana quizás sea el mafioso quien pondrá al policía que tuvo la amabilidad de beber con él tras las rejas.
* Andronicus Sadegh es pastor, miembro del consejo de la Iglesia de Irán y periodista (ex periodista de la televisión estatal iraní)

Nicolás Ciarapica
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