Inscripciones encontradas en iglesia de la era bizantina en Israel
Cerca del lago Tiberíades se encontraba una ciudad de origen griego que asomaba al mar de Galilea, Hippos, hoy un yacimiento arqueológico donde destacan los vestigios de una presencia cristiana hasta alrededor de principios del siglo IV d.C. Los investigadores acaban de descubrir inscripciones allí, en una pequeña iglesia de barrio, que dan una visión algo más precisa de la vida religiosa local en la Antigüedad tardía.
Abandonada tras su destrucción por un terremoto en 749, Hippos había visto cómo el cristianismo se extendía por sus calles y casas bajo el dominio romano que sucedió al griego. Fue bajo el reinado de Constantino I, el primer emperador romano cristiano, que la ciudad griega de Constantinopla, la nueva capital del imperio, vio cómo el cristianismo se extendía a Hipona, donde hasta entonces había sido discreto.
Nombres de los habitantes de la ciudad e indicaciones sobre el dominio del griego
Los arqueólogos revelaron a finales de noviembre haber inscripciones encontradas durante las excavaciones este verano en el Martyrion de Theodoros, una de las siete iglesias descubiertas hasta ahora. Estaban limpiando mosaicos marcados por el tiempo y el hollín cuando notaron lo que parecía ser un texto.
“De repente, dos líneas negras concéntricas aparecieron frente a la puerta principal de la iglesia, entendimos que probablemente había una inscripción allí”, testifica Jessica Rentz, estudiante de doctorado en la Universidad Católica de América. Se encontraron siete inscripciones, contando las últimas cuatro, un número increíble según la doctora Arleta Kowalewska, codirectora del proyecto de excavación en Hippos.
Estas inscripciones tienen la particularidad de indicar los nombres de personas de la ciudad, un raro hallazgo según los arqueólogos. Uno de ellos, que aparece en un mosaico colocado de forma destacada en el atrio de entrada de la iglesia, revela el nombre de Megas, el "santísimo obispo", que patrocinó el mosaico principal "por el descanso pacífico de Eusebio e Iobio, sus hermanos, en el año 620″. No es, sin embargo, un año de nuestra era, ya que el pueblo de Hipona contó las fechas del registro de la victoria del general romano Pompeyo sobre los asmoneos en el 64 aC El mosaico se planteó así en el 556.
Una de las inscripciones de la capilla lateral reza: “Ofrenda en favor de la salvación y socorro de Urania y Teodoro. ¡Señor Dios, acepta! ¡Amén! En el momento de la acusación 4 y el año 619”. La acusación era un período fiscal romano de 15 años. Parece que la pareja eligió esta capilla privada de la iglesia para su última estancia terrenal.
Las diversas inscripciones incluyen errores ortográficos y gramaticales que indican que el griego ya no era un idioma ampliamente hablado en la ciudad, como se reveló anteriormente. el descubrimiento de tres inscripciones en el edificio en 2019. Sin embargo, siguió siendo el idioma de la Iglesia, lo que explica por qué se usó en este contexto.
Jean Sarpedón
