Líderes evangélicos africanos llaman a los creyentes a actuar para salvar su continente
A finales de noviembre pasado, líderes evangélicos se reunieron durante tres días de consulta estratégica de iglesias y líderes en Abuja, la capital de Nigeria, para proponer caminos para una mejor sociedad política y económicamente, así como una mejor convivencia entre religiones. A medida que se acercan las elecciones generales de febrero de 2023, evangélicos y católicos temen la violencia.
A pesar de su inmensa riqueza subterránea e incluso forestal, los países africanos luchan por emerger. Las causas son estructurales, coyunturales e incluso en ocasiones ligadas a creencias. El joven Sudán del Sur se enfrenta particularmente al hecho de que solo entre el 3 y el 5 % de la población habla inglés. Otro ejemplo, el Ministro de Salud de Sudáfrica había propuesto en 2006 a sus compatriotas consumir en particular remolachas y limones para luchar contra el flagelo del SIDA que asola su país.
Además, Nigeria enfrenta una violencia aparentemente interminable contra los cristianos de grupos yihadistas y algunos pastores musulmanes fulani.
Iglesias evangélicas y católicas de Nigeria organizó una jornada de oración el 4 de noviembre, considerando que se trata de un imperativo de cara a las elecciones “dado que [su] nación atraviesa actualmente un momento muy difícil, a pesar de sus abundantes recursos naturales, humanos y materiales”.
La Asociación Cristiana de Nigeria lamenta que a pesar de tener “todo lo necesario para ser una de las naciones más grandes de la tierra, el país todavía no ha llegado al lugar que debería tener hoy. 'hoy, esto por algunos problemas internos'.
Preguntado por Wissam al Saliby, representante de la Alianza Evangélica Mundial ante las Naciones Unidas, después de tres días de discusiones entre las iglesias, el pastor James Akinyele Dijo que espera que los evangélicos mantengan o incluso incrementen el diálogo con el gobierno para que disminuya el número de secuestros o ataques terroristas. :
“Creemos que debería haber algo de presión sobre el gobierno para llevar a los perpetradores de estos crímenes ante la justicia, sin importar quién fue asesinado, qué comunidades son atacadas. »
Akinyele, también secretario general de Nigeria Evangelical Fellowship, insiste en la importancia de garantizar la seguridad de todos para orar, sean cuales sean sus creencias, y desear un diálogo entre las distintas comunidades para construir un país próspero:
“Nos gustaría ver un mayor nivel de diálogo entre los grupos étnicos y religiosos divididos en el país. La narración no es muy amena y todos parecen dolidos, unos más que otros […] pero si no hay una conversación entre musulmanes, cristianos y quizás otras religiones, no podremos solucionar este problema. »
El compromiso de los evangélicos en cuestión
Lo mismo ocurre con el reverendo Goodwill Shana, actual presidente de la Asociación de Evangélicos en África y miembro de la ONG anticorrupción Transparencia Internacional en su país, Zimbabue. Shana, presente en las jornadas de encuentros en Abuja, y Akinyele se reunieron luego con líderes católicos de Nigeria para encontrar una plataforma de propuestas para promover la paz.
Selon, El principal problema de África es la corrupción, y cita el sector norte de la ciudad de Bulawayo en Zimbabue donde la tasa de mortalidad de mujeres embarazadas es muy alta por la falta de ambulancias. Los vehículos son recuperados por miembros del gobierno. Cree que el otro problema de África es el débil compromiso de los evangélicos, menos que el de los católicos.
Poniendo el ejemplo de su país, donde el 60% de la población es evangélica, describe una situación en la que los cristianos no se movilizan mucho porque consideran que la política es sucia o tienden a considerar que su deber es ayudar directamente al prójimo, sin pretender remediar las causas de los problemas.
Shana cita otros países donde los evangélicos están en el poder, como Malawi dirigido por un expastor pentecostal, Lazarus Chakwera, o Kenia presidida por William Ruto, un evangélico. Sin embargo, esto último es muy controvertido. Además, la presencia de cristianos evangélicos al frente de varios países africanos también arroja resultados mixtos.
El exprimer ministro etíope Ahmed Abiy, evangélico y Premio Nobel de la Paz en 2018 por traer la paz entre su país y Eritrea, fue entonces duramente criticado por su feroz voluntad de sofocar la rebelión de Tigrayan, sin planear una vía de escape para las negociaciones de paz. Por su parte, el presidente de Nigeria, Goodluck Jonathan, evangélico, condenó el ataque a Charlie Hebdo mientras observando un silencio virtual sobre los grandes ataques de Boko Haram en su propio país, mientras hacía campaña para la reelección en 2015.
Jean Sarpedón
