Mi Biblia, Ruth, la espigadora audaz: un programa en repetición en todas las buenas redes

Presencia protestante: Éric Denimal y sus invitados nos introducen en las historias bíblicas de una manera algo... inesperada.

Booz comió y bebió, y su corazón se alegró. Fue a acostarse al final de un montón de gavillas. Entonces Rut vino tranquilamente, se descubrió los pies y se acostó. 13 Booz tomó a Rut, quien se convirtió en su esposa, y él fue a ella. El Señor permitió que Rut concibiera, y ella dio a luz un hijo. 17 Los vecinos […] le pusieron por nombre Obed. Fue el padre de Isaí, padre de David. Rut 3:13

Atrapado entre el libro de Jueces y el primer libro de Samuel, en el Antiguo Testamento, el librito de Rut (cuatro capítulos) choca. Se trata del linaje del rey David y su bisabuela, Rut, una moabita. Sí, sí, has leído bien: una moabita, una extranjera-fuera-de-casa, una-ni-bautizada, de esas que están escondidas en su historia porque tienen tanta vergüenza, una mujer de nada, que nosotras no querría para su hijo.

LA Rut de la que evitamos hablar en la mesa, la infrecuente en los bancos de la Iglesia… En definitiva, en el libro de Rut todo comienza con un tema de hambrunas y refugiados económicos.

En ese momento, hay hambre en Belén, mucha hambre. Prefiriendo salir de Judea para no morir, un tal Elimelec y su mujer Noemí circunnavegan el Mar Muerto (lo dirán los contrabandistas, sus botes oxidados no inspiran confianza), y llegan a la tierra no prometida: Moab.

Pasan diez años. Los dos hijos de Elimelech apenas tienen tiempo de casarse con Orfa y Ruth, señoritas locales (eso es malo), cuando los tres varones (precisamente) de la familia, Elimelech y sus dos hijos, tienen la estúpida idea de morir de la faz de la tierra dejando las mujeres solas y sin dinero. Hasta entonces, nada nuevo, estamos acostumbrados.

Entonces la cosa se complica: no queriendo ser enterrada a su vez donde no conoce a nadie, la abuela Naomi decide tomar su maleta de cartón y volver a su casa en Bled, Judea. En el umbral de Moab, llorando, la nuera Orpa agita su pañuelo. A lo lejos, Rut, la otra nuera, también moabita (¿sigues?), ha optado por acompañar a su suegra en un “Donde tú vayas yo iré, mi patria serás tú” .

Pero… Cuando te fuiste sin dejar una dirección, la vuelta es difícil. Rápidamente, los ahorros de las damas se están derritiendo, y ya no tienen el más mínimo grano para llevarse a la boca. Aquí es donde Naomi tiene una genial idea traviesa. Ella le dice a su nuera:

"Oh hermosa Rut, ve a Booz, tu vecina la hormiga, y estoy seguro que te dará algunos granos para sobrevivir hasta la nueva estación".

¿Noemí profética? Poco a poco, pasó lo que tenía que pasar. El final de la cosecha primero, y la bebida también. En medio de las gavillas, Rut y Booz se aprecian mutuamente. Booz se tiende en un bulto blando, Rut levanta una punta de su abrigo y descubre sus pies...

¿Pecaron o no? Gala dice que sí, aquí dice que no, la historia no lo dice. Pero la genial idea traviesa de Naomi funcionó. Si consumieron drogas ese día o no es irrelevante en esta historia. Por amor, por ayuda, por piedad o sin contrato, lo harán después, en interés de todos (sí, sí). Ruth le dará un hijo a Booz, Obed, antepasado de David, antepasado de cierto… (la respuesta en el primer libro del Evangelio de Mateo).

Entre la ley del levirato y la belleza de Rut, que era, hay que decirlo aquí, mucho más joven que el bueno de Booz, una de las cosas que podemos retener de esta novela de Cenicienta es que Booz, Ruth y Noemí no dudaron en doblar las reglas a su favor. Sin nunca romperlos. Eran inteligentes. Utilizaron la astucia, la inteligencia y la seducción.

Hoy, visto desde la carne, desde el púlpito o desde la lucha de clases sociales, ante tal crimen de amor, muchos pedirían condena:

"¡Muerte a los impuros! ¡Se han dormido!"

 Y otros, por el contrario:

“Mira cómo Ruth fue ridiculizada, despreciada: ¡tenía que acostarse a los pies del hombre para triunfar en la vida! ¡No a los ascensos de sofá! ¡Escándalo!”.

Pero el mejor de mis destinos queridos por el Altísimo, afortunadamente, no sigue las imprecaciones frontales de la culpabilidad de los entomólogos. Nuestras historias, nuestras vidas, no son duales, son matices.

Y Jesús, a través de su linaje, está ahí para recordárnoslo.

Mi Biblia, Ruth, la audaz cosechadora

Un programa en colaboración con Alliance Biblique Française preparado por Éric Denimal y producido por Jean-Rodolphe Petit-Grimmer

cristobal zimmerlin

Para ver o revisar Mi Biblia – Rut, la audaz cosechadora por 30 días: https://www.france.tv/france-2/presence-protestante/ o sigue a Presence Protestante en Facebook @ https://www.facebook.com/presenceprotestantetv