Marx y el Manifiesto... de la Iglesia Alemana [OPINIÓN]

Ya sea teórico, actor o chef, el nombre de Marx es impresionante. Esta vocal única y larga produce su pequeño efecto en el oído. Cuando se trata de un clérigo, éste abofetea aún más offset. El resto, El cardenal Reinhard Marx, de 69 años, sobresale en el arte de lo contrario. Durante el bicentenario del nacimiento de Karl (1818), el arzobispo de Munich "canonizó" a su tocayo al afirmar que sin él, " no habría habido doctrina social de la Iglesia” y que " El Manifiesto Comunista es una obra grandísima, escrita en un lenguaje genial”. En Trier (Renania-Palatinado), el prelado incluso se hizo fotografiar al pie de la estatua que el régimen chino acababa de ofrecer (!) a la ciudad, cuna del marxismo. La derecha alemana, aunque no muy divisiva, estranguló un poco, viendo algunos en ella una absolución otorgada a uno de los padres de la violencia política contemporánea.

El arzobispo Marx es uno de los clérigos más influyentes. Presidió la Conferencia Episcopal Alemana (2014-2020), el organismo eclesiástico más rico de Europa, y la Comisión de Conferencias Episcopales de la Comunidad Europea (COMECE, 2012-2018). Pertenece al "C9", el consejo de cardenales creado por el Papa Francisco en 2013 para ayudarlo a gobernar.

¿Por qué hablar de él hoy? Hace un año, el 10 de junio de 2021, el Santo Padre rechazó su dimisión. El obispo Marx se lo había ofrecido por " asumir la responsabilidad conjunta por el desastre del abuso sexual”, queriendo crear una descarga eléctrica para un “ nuevo avivamiento de la Iglesia”. Coincidencia de calendario: este aniversario coincide con el terremoto provocado en Francia por la decisión romana de suspender las ordenaciones en la diócesis de Fréjus-Toulon (Var) dirigido por el obispo Dominique Rey.

Confundir los dos casos sería inepto, juzgar el segundo también por el fondo, sin que se haya filtrado información. Pero comparar Francia con Alemania no lo es. ¿Los dos países forman la pareja de la que tanto hablamos? Quedémonos únicamente en el catolicismo:

Por un lado, Monseñor Reinhard Marx, testaferro del progresismo germánico, es mantenido y apoyado a su pesar por la institución vaticana. Por otro lado, Roma desautoriza brutalmente a Monseñor Rey, musa del conservadurismo francés.

Esta comparación sólo vale la percepción que suscita en nuestra mente. : la Iglesia alemana, rebelde y subversiva, es administrada por el Vaticano, mientras que el laboratorio de evangelización, una especie de California del catolicismo en Europa, parece sancionado. Añadido a motu proprio restringiendo la Misa “en latín”, parte del rebaño francés piensa que se le pega, mientras Roma mima a los cismáticos teutones.

Hablemos de eso: El arzobispo Marx apoya el famoso camino sinodal lanzado en diciembre de 2019. Esta asamblea mitad clerical, mitad secular hizo una serie de propuestas en Frankfurt en febrero con el objetivo de hacer de la Iglesia un sínodo permanente alineado con el estado de derecho y la nueva moral. La reforma más publicitada se refiere a la moralidad sexual. " Uno de los dos documentos llamados de 'acción' recomienda que el Papa lleve a cabo una 'clarificación y reevaluación doctrinal de lahomosexualidad'« , observa el sitio suizo Cath-Info. " La sexualidad entre personas del mismo sexo no es un pecado y, al contrario de lo que aparece en el catecismo, 'no debe ser juzgado como inherentemente desordenado'", está escrito.

Este camino germánico difiere del recorrido por el catolicismo “latino”. Suiza es un buen ejemplo : la parte alemana habla solo de inclusión y deconstrucción. " Salimos de la habitación pero ya no hay más espacio”, resume el teólogo suizo Grégory Solari, acompañado por LSDJ. Por el contrario, la Suiza francófona aspira a una fe más firme y misionera, sin espíritu dialéctico. "Estos católicos, aunque benévolos con el sínodo, están tan enfriados por el vanguardismo germánico que, considerando todas las cosas, preferirían volver a una iglesia neotridentina"., dice Solari.

Por sus excesos, ¿los “alemanes” corren el riesgo de torpedear el enfoque sinodal enmarcado por el Papa Francisco en su carta Junio ​​de 2019 ? Esta iglesia instalada en el confort concordatario y culturalmente protestante es más permeable a los mandatos del mundo. El federalismo también lo priva de una forma de grandeza y de combatividad institucional. Si el catolicismo francés está materialmente empobrecido, su capacidad de resistencia y movilización es más fuerte que al otro lado del Rin.

En cualquier caso, el 11 de abril, unos 74 cardenales y obispos, en su mayoría estadounidenses, firmaron un " carta abierta fraternal » para significar su preocupacion creciente" ante el riesgo de cisma al que Alemania expone a la Iglesia católica.

Esperamos la respuesta de la Santa Sede a los deseos del camino sinodal alemán. Cualquier precipitación sólo daría eco a sus pretensiones. También es quizás por eso que tampoco hay un Marx depositado... . Para no crear un vacío que el Papa no pueda llenar y que aumentaría el malestar.

Luis Daufresne

fuente: Información de cateterismo

Este artículo se publicó en Selección del día.