Lo siento, Sr. Paty

El viernes pasado, un ataque islamista extremadamente bárbaro le costó la vida a Samuel Paty, profesor de historia y geografía en Conflans-Sainte-Honorine. Unas horas después, incluso antes de que se revelara el nombre del asesino y la víctima, la información ya circulaba en todos los medios nacionales.

LEl terrorista era un checheno, nacido en Rusia.

No "uno de nosotros", entonces.

En el proceso, 48 horas después, el ministro del Interior, Gerald Darmanin, anunció una firme decisión: 231 islamistas de nacionalidad extranjera serían expulsados ​​muy rápidamente a su país. Entiéndalo por eso: lo culpable, lo malo, lo detestable, no son nuestros.

Ayer, Sergei Parinov, jefe del servicio de prensa de la embajada rusa en Francia, declaró: “Este crimen no tiene nada que ver con Rusia, porque este individuo llevaba doce años viviendo en Francia y su familia había sido aceptada por la parte francesa ”.

No la nuestra.

Por su parte, Ramzan Kadyrov, líder de la República de Chechenia, declaró en Telegram: “Un criminal no tiene nacionalidad. Los chechenos no tienen nada que ver con esto ”.

Todavía no es nuestro.

Entonces nadie afirma que este criminal pueda pertenecer a su comunidad. No lo queremos. ¿Quién lo querría?

Sin embargo, podemos apropiarnos de los nombres que más nos convengan.

Cuando Francia ganó el Mundial de Fútbol en 2018 con un equipo de jugadores cuyos orígenes biológicos estaban en Filipinas (Areola), Senegal (Dembélé, Mendy), Argelia (Fekir), Alemania (Griezmann), España (Hernandez, Lloris), Mali (Kanté, Sidibé), República Democrática del Congo (Kimpembe, Mandanda, Nzonzi), Camerún (Mbappé, Umtiti), Angola (Matuidi), Guinea (Pogba), Marruecos (Rami), en Togo (Tolisso) y también un poco en Francia (Giroud, Lemar, Pavard, Thauvin, Varane), estamos felices y orgullosos de hacerles llevar la bandera azul-blanca-roja, hacerles cantar la Marsellesa, otorgarles el título de Caballeros de la Legión de Honor y para convertirlos en los símbolos de Francia que gana.

Y todos estos países de origen están igualmente orgullosos de tener uno de los suyos que es campeón del mundo, incluso bajo otra bandera.

Zidane, de origen argelino, es un orgullo de Francia aunque ahora reside en España. Rusia está feliz de haber dado a luz a Sergei Brin, cofundador de Google, pero residente estadounidense.

Y cuando en mayo de 2018, un joven migrante de Mali llamado Mamoudou Gassama se distinguió por escalar con sus propias manos la fachada de un edificio parisino para salvar a un niño a punto de caer, solo tardó dos días en ser recibido por el presidente. de la República con la seguridad de ser coronado con la preciosa nacionalidad francesa.

La ciudadanía, el origen, están en el centro de nuestro orgullo y nuestras exigencias. A través de ellos, en última instancia buscamos menos el origen biológico de las personas que los valores positivos que encarnan.

Depende de nosotros asumir.

Depende de nosotros aceptar que tenemos, entre nosotros, personas de las que no estamos orgullosos, pero que también forman parte de la comunidad nacional.

No, ser francés, maliense, ruso o checheno no hace que sus conciudadanos sean buenos o malos por naturaleza.

Sea cual sea nuestro país de origen, nacionalidad o residencia, depende de nosotros reconocer también nuestros peores elementos como nuestros. Devolvernos la patata caliente solo servirá para trasladar nuestras responsabilidades a otros, sin asumir plenamente nuestra parte.

Cambiar la sociedad comienza con cambiarte a ti mismo.

Tenemos deberes, abrazarlos, asumirlos. Educando, sancionando, afirmando, informando, a todos los que nos confían, franceses o no.

Trabajar para reformar, limpiar, enderezar, reparar todo lo que no está bien en nuestra sociedad, es ciertamente menos estimulante que ver blandir un Mundial en un estadio de fútbol.

Sin embargo, es a este precio que nuestra pertenencia a una comunidad nacional, sea la que sea, se convertirá en un pleno honor.

Resulta que, a pesar de todo el genio humano, las estrategias, los think tanks, la experiencia diversa y variada y las filosofías desarrolladas a lo largo de los siglos, el Evangelio sigue siendo lo que mejor se ha escrito para satisfacer esta demanda de cohesión de la comunidad humana. . Las pocas líneas del Sermón de la Montaña bastarían para resolver los problemas de las desigualdades, la inseguridad, el terrorismo, el hambre mundial, las guerras y tantos otros males que asolan la vida cotidiana de la humanidad.

Si cerramos los ojos a esta evidencia, pongámonos unos buenos pares de zapatillas.

Porque entonces no habremos terminado de encadenar los escalones blancos.

Lo siento, Sr. Paty.

Pascal Portoukaliano

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Crédito de la foto: ventdusud / Shutterstock.com