
Cada mes, el 3er domingo, los documentales de Présence Protestante nos hacen descubrir el mundo protestante: testimonios de la gracia de Dios, retratos de quienes la comparten, quienes la viven, quienes la hacen nacer.
[…] Volveré y os llevaré a mi lado, para que también vosotros estéis donde yo estoy. - Evangelio de Juan, capítulo 14 - Palabra de Jesús
En algún momento, cuando nos autodenominamos cristianos, nos vemos obligados a reflexionar sobre cierto tipo de cuestiones, sobre cuestiones sobrenaturales que, seamos sinceros, a veces nos inquietan y nos superan: la creación, las profecías, cruzar el mar, Jonás en el vientre del pez, la virginidad de María, los milagros, la resurrección, el regreso de Cristo, el Apocalipsis, etc.
Y pensar en ", esto no significa " croire "," unirse " O " Tener fe ". Reemplazar la reflexión con la fe es una salida fácil. Contrariamente a una idea ampliamente compartida – incluso, y especialmente por los no creyentes – la fe no impide la reflexión, al contrario, la reflexión debe ser para todos, una exigencia de la fe.
Porque creer y evitar las preguntas que lo acompañan no es otra cosa, en última instancia, que una forma de superstición. Si a la pregunta " ¿Por qué eres creyente? alguien responde: porque tengo fe... ". Este es un excelente comienzo, pero es en gran medida insuficiente.
A cada uno, Dios le ha dado una trinidad personal. Se entrega en kit y sin instrucciones, por supuesto, pero todas las partes están ahí: todos somos cuerpo, alma y espíritu.
La fe es como el alma, el alma que ama, el alma que nos enciende, que nos teletransporta, que mueve montañas y conquista corazones.
Pero no somos seres hechos sólo de fe. Hemos sido dotados de un cuerpo. Y esta relación con el cuerpo, en realidad con dos tipos de cuerpo, el cuerpo de la comunidad y el cuerpo de cada individuo, esta relación es fundamental en el hecho de ser cristiano. De lo contrario, ¿de qué sirve el pan y el vino, este cuerpo de Cristo » ¿Cuál es también la Iglesia? ¿De qué sirve la muerte y la resurrección? Si el cuerpo no importara, Jesús habría sido solo espíritu. Si, pues, el cuerpo de Cristo es la Iglesia, cada uno de nuestros cuerpos es también, individualmente el templo del espiritu santo (1 Corintios 6.19:XNUMX).
Finalmente, hay otro elemento además de la fe y el cuerpo carnal en nuestra vida, está el que lo habita: el espíritu, y para los cristianos, el Espíritu Santo. El Espíritu Santo es quien nos guía, quien pone nuestros pasos en los pasos de Dios, quien nos hace siervos, vencedores, humildes pero siempre victoriosos.
Así, cuando William Miller, uno de los padres del adventismo, anunció a la comunidad de cristianos que lo escuchaban el regreso de Cristo a la tierra para el 22 de octubre de 1844, ¡claro que estaba equivocado! Puede que no se haya equivocado en sus cálculos, que ciertamente ha comprobado muchas veces; pero quizás confió demasiado en una interpretación matemática, literal, calendárica de la Biblia. Porque la Biblia no es un manual.
Sin embargo, a diferencia de muchos de nuestros contemporáneos que leen la Biblia sin intentar comprenderla e interpretarla en todas sus dimensiones, William Miller tenía el deseo ardiente de llevar el susto” Biblia vs mundo material ". Y en eso, tenía razón. " ser cristiano es reflexionar sobre lo que la Biblia nos trae, incluso en lo más carnal y material de nuestra vida. Porque sí, si creo, ¿soy coherente si, desde una interpretación inversa, eludo los milagros y las profecías, el infierno y el paraíso?
Esta es una lección muy fuerte que los adventistas, siguiendo el error de Miller, traen hoy a nuestra sociedad y al protestantismo en particular: si creemos que la Biblia habla verdad, totalmente verdad, también habla verdad para nuestro cuerpo y nuestro espíritu. No tenemos derecho a leerlo desconectados del mundo material y científico. Queda por pensar cuál…
Jesús advirtió a sus discípulos volveré ". Si uno elige la fe, la opción de creer en Cristo, entonces debe aceptar lo que sucede: las profecías, los milagros, la resurrección, el regreso de Cristo, el Apocalipsis, etc.
El que nunca ha creído nunca se ha equivocado. William Miller pudo haberse equivocado algún día. Pero, ¿no es mejor aprender de los errores y volver a buscar? Atrevámonos, atrevámonos a creer en los milagros, en las profecías, en el regreso de Cristo, atrevámonos a reconocer nuestros errores, enmendarnos y volver a creer.
"Si le cuentas a alguien tu sueño y no se ríen en tu cara, no estás soñando lo suficientemente grande" Tony Parker, Konbini, 16/12/2021
Historia viva del protestantismo
"Los adventistas del séptimo día, la promesa del regreso de Cristo", un documental de Jean-Yves Fischbach, producido por Cerigo productions y france.tv studio
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Christophe Zimmerlin, por Presencia protestante