No todos los jóvenes son Greta Thunberg, y aquellos que aspiran a serlo todavía luchan

Greta Thunberg, Camille Étienne, estos adolescentes de Montana que reivindicaron su derecho a "un medio ambiente sano" durante un proceso contra su Estado... Por cierto, las cifras de jóvenes comprometidos contra el cambio climático son omnipresentes. Para abarcar todas estas diferentes figuras de activismo, el nombre a veces abusivo de "Generación del Clima" puede habernos llevado a creer que los jóvenes estaban en general comprometidos contra el cambio climático. ¿Así que qué es lo? ¿Existe realmente una Greta Thunberg dentro de cada adolescente? Nada es menos seguro.

Una encuesta realizado entre una muestra representativa de la población francesa permite dejar las cosas claras: los jóvenes en realidad no son tan diferentes del resto de la población. Si el 74% de los franceses dice que "tiene que actuar para proteger el medio ambiente", esta cifra es del 75% entre los jóvenes de 15 a 24 años.

Pero cuando investigamos la responsabilidad por el cambio climático, la brecha entre los jóvenes y la población general se amplía: el 46% de los franceses dicen sentirse responsables del estado del planeta. Una cifra que se eleva al 59% entre los jóvenes de 15 a 24 años. Detrás de esta declaración se esconde otra idea preconcebida que hemos podido deconstruir a través de la serie de entrevistas realizadas: si el término "ecoansiedad" se ha vuelto muy popular en los medios para describir la ansiedad de estos jóvenes comprometidos contra el cambio climático, estos En En realidad, los jóvenes activistas expresan principalmente enojo, a menudo vergüenza y, en ocasiones, pueden correr el riesgo de agotamiento o depresión. Porque la transformación de su compromiso en acción enfrenta numerosos obstáculos, particularmente económicos, y la manifestación pública de su convicción sigue siendo difícil frente a sus pares.

Vergüenza de pertenecer a una sociedad que está destruyendo el planeta

Los primeros compañeros de los jóvenes que desean comprometerse con el clima suelen ser la vergüenza y la culpa. Sentimientos que, como veremos, conducen a cambios en los objetos pero no en la naturaleza. La vergüenza inicial en la que muchos insisten es la de pertenecer a una sociedad que califican de contaminante, capitalista e incluso colonial. Y es, en particular, el deseo de distinguirse de un grupo al que se sienten pertenecientes por defecto, en contradicción con su valor personal de proteger la naturaleza, lo que a menudo explica su decisión de implicarse.

Pero entrar en el proceso de compromiso no hace que desaparezca este sentimiento de vergüenza. Este simplemente se mueve. Porque no es raro el desagradable enfrentamiento con la mirada de quienes se burlan de la ecología o de quienes ya no quieren oír hablar de ella. Los insultos también son legión, ya sea en línea o fuera de línea.

El ámbito escolar no está exento, como lo demuestra un nuevo estudio sobre los ecodelegados realizado por Florine González. De hecho, si algunos ecodelegados viven su estatus como una oportunidad para hacer valer sus sensibilidades, otros han descrito ser el hazmerreír de sus camaradas por ello, algunos incluso lo han experimentado como un castigo.

Vergüenza de no asumir la etiqueta verde y estrategias de ocultación

Es decir, si estos jóvenes encuentran aliados dentro de determinados grupos a los que pertenecen, la diversidad de las personas con las que se encuentran a diario les lleva tarde o temprano a pasar por momentos de adversidad, incluso de enfrentamiento, que algunos viven con mayor o menor dificultad. . La vergüenza de la pertenencia inicial es reemplazada por la vergüenza de la etiqueta degradada de “verde”. Por tanto, no resulta obvio asumir la identidad de un joven comprometido con la ecología. ya sea frente a extraños pero también a personas cercanas a usted. Una joven de 18 años involucrada en el movimiento Jóvenes por el Clima confesó, por ejemplo:

"En ciertos momentos no digo nada, lo dejo pasar, no hablo de eso porque sé que creará conflictos, sé que la persona tal vez se burlará y luego me molestará".

En las redes sociales, a veces erróneamente consideradas el terreno favorito de los jóvenes, la ostentosa exhibición de convicciones tampoco siempre es bienvenida o incluso la opción preferida de los jóvenes activistas climáticos. Estos últimos a menudo se encuentran utilizando varias cuentas en paralelo: algunas para discutir cuestiones medioambientales, mientras que otros perfiles nunca serán el medio para compartir valores ecológicos como se muestra. Mathias Przygoda en su trabajo doctoral.

Quizás también exista un riesgo de estigmatización en relación con nuestra vida profesional […]. Es cierto que ya me he preguntado: "¿Lo que comparto en las redes sociales influirá en las personas que mirarán mi Facebook? Y que se dirán: 'Ah, sí, ecológico, quien tiene 'parece un poco radical'". Es peligroso, realmente no la voy a incluir en mi equipo.' " (Marie-Louise, 18 años)

Este es sólo un ejemplo de una estrategia de ocultamiento. Testimonian los obstáculos encontrados y, a veces, revelan experiencias de violencia contra ellos que los jóvenes ahora quieren evitar. También constituyen medios para garantizar que determinadas escenas de la vida social escapen a la necesidad de discutir y defenderse, una y otra vez, a veces a riesgo de exasperarlos o incluso de agotarlos.

Lástima de no estar a la altura

A esto se suma la presión para hacer mentir. prejuicio de la que los jóvenes son habitualmente víctimas, sobre todo cuando hablan. Exponer públicamente sus compromisos ecológicos no es fácil para los jóvenes activistas: tienen que ser convincentes ante los adultos que muy a menudo los consideran condescendientemente "despreocupados", "soñadores".

Un activista de 17 años, implicado en Juventud por el Clima, confiesa: "No tengo miedo de defender lo que creo porque creo que es verdad y es natural, es sobre todo miedo a usar mal el lenguaje o a obtener la Las cifras están equivocadas. Realmente existe este requisito de estar en mi mejor forma para parecer creíble, ya que, aquí estoy hablando como activista de Youth For Climate, existe este doble juicio de ambos por el discurso que se está llevando a cabo, es decir, decir en torno a la crisis climática y social, y al hecho de que somos jóvenes y que por tanto por ser jóvenes hay este juicio de: “¡Ah, inmadurez, descuido!”

Además de hablar bien y defender bien su causa, los jóvenes activistas a menudo se ven obligados a demostrar que su compromiso es "auténtico", sincero y que sus acciones son el único resultado de sus profundas convicciones, y no de la preocupación de ser notados. o entrar en conflicto con sus padres. Así, no sólo debemos actuar, sino demostrar que lo hacemos de "buena fe", sinceramente, de acuerdo con nuestros valores, lo que induce una presión adicional hasta el punto de que una exhibición no es suficiente. Hay que apoyarlo, defenderlo, justificarlo y controlarlo.

La violencia de la propia mirada

Pero si el joven activista logra superar la vergüenza de pertenecer a una sociedad contaminante, la vergüenza de la estigmatización, le espera una nueva vergüenza, la íntima de no estar a la altura de sus propias convicciones. Entonces ya no es la opinión de los demás la que pesa, sino la propia opinión la que se impone a uno mismo. Tout se prête alors potentiellement à l'examen de sa capacité à respecter, en tout temps, ses valeurs : du choix du moyen de transport aux modalités d'hygiène, de la consommation de vêtements à ses loisirs… L'examen critique peut-être sin fin. Encontrar el límite del propio compromiso se convierte entonces en un trabajo necesario para los jóvenes que no todos tienen los mismos recursos.

Porque si algunos logran frenar su ardor o estar a la altura de sus demandas activistas, otros sólo encontrarán un límite en la expresión corporal de su malestar. Luego se nos habla del cansancio sentido, incluso del agotamiento... A las preocupaciones relacionadas con el futuro percibido como sombrío, añadimos la preocupación por nuestra propia salud, nuestra angustia, e incluso los signos de alerta de depresión. En otras palabras, todo sucede como si el proceso de compromiso conllevara el riesgo de que el individuo se sintiera demasiado responsable ante un desafío que le supera con creces.

"Teníamos mucha presión sobre nuestros hombros para gestionar todos los eventos, publicaciones y todo. Entonces, eso me estresó más que cualquier otra cosa, porque fue mucha presión, saber que cuando haces tus estudios, yo también tienes cosas que entregar para las clases, entonces era más así y cuando estás en una asociación es voluntario, todo eso lo haces en tu tiempo libre [...] No diría que me ayuda, porque me pone una presión extra". (Sara, 21 años)

De la experiencia del límite al riesgo para la salud

El desafío climático es ciertamente global, pero las causas para apostar por esta línea son casi innumerables. Desde la defensa de los derechos de las mujeres y/o de las minorías lingüísticas hasta la implicación con los inmigrantes o las comunidades LGBT, el compromiso ecológico suele ir acompañado de una visión global de una sociedad que debe mejorarse en varios frentes. Cuando se le preguntó sobre la disminución de los recursos, un joven activista de 19 años explicó: "Esto creará guerras o también puede crear desplazamientos de poblaciones, lo que también creará xenofobia y, como resultado, será realmente un desastre desde el punto de vista político. Punto de vista.

Esto genera un riesgo de dispersión para los jóvenes comprometidos que denuncian la dificultad de elegir entre las ofertas que se les presentan. Como era de esperar, surge entonces la difícil cuestión de la temporalidad del compromiso. En un mundo conectado, la posibilidad de seguir informándose, intercambiando ideas o incluso organizando eventos online, de forma permanente, se está convirtiendo en un límite más por definir. Entonces, toda la vida puede estar teñida de compromiso y de la pregunta “¿Estoy viviendo de acuerdo con mis propios valores?” potencialmente se puede solicitar en cualquier momento. Gestionar la transición de tiempos “fuertes” a tiempos “débiles” es también una de las dificultades a superar. Si la preparación previa, a veces durante meses, de operaciones con alcance mediático requiere energía y una cierta constancia, que a menudo se intensifica a medida que se acerca el evento, los "días después" son a veces difíciles cuando la intensidad es reemplazada por el vacío. No sólo es necesario gestionar los límites espaciales y temporales del compromiso sino también el ritmo del mismo.

Si el compromiso siempre se ha percibido principalmente de forma positiva, está claro que hay un "lado oculto", fruto de las contradicciones, o incluso de otra paradójica consigna que imponemos a los más jóvenes: suban al escenario el compromiso, pero al mismo tiempo. riesgo de desprecio. Tome las riendas de su futuro, pero a riesgo de poner en riesgo su salud... Por eso, las medidas destinadas a fomentar el compromiso deberían ir acompañadas de una atención a sus efectos a veces insospechados, sobre todo porque los ojos de los adultos a menudo parecen dirigidos a los jóvenes, que se espera, más o menos explícitamente, que "salven el mundo".

jocelyn lachance, Docente-investigador en sociología y conferenciante, Universidad de Pau y del Adour (UPPA)

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