Un colectivo quiere abolir el patriarcado en la Iglesia Católica

Una "herida profunda que tiñe" a la Iglesia: un colectivo de asociaciones católicas que quiere poner fin a la discriminación que afecta a las mujeres se reunió este lunes con el episcopado para presentar propuestas destinadas a introducir nuevas prácticas en las parroquias.

Denominada "Comisión para el Estudio del Lugar de la Mujer en la Iglesia (CEPFE)", este grupo, nacido el pasado verano, reúne a dos asociaciones feministas -la Comité de Falda, ¡Todos los apóstoles! - junto con varias otras organizaciones interesadas en este tema.

Se reunió este lunes con Eric de Moulins-Beaufort, presidente de la Conferencia de Obispos de Francia (CEF), con el objetivo de alcanzar, juntos, "propuestas concretas, a corto plazo que cambien la vida en las parroquias y a medio plazo que cambiar vidas en toda la Iglesia católica”, dijo a la AFP Sylvaine Landrivon, teóloga, miembro de Todos los Apóstoles!.

El objetivo del grupo es "romper la autosegregación clerical que socava la institución y que sesga la transmisión del mensaje del Evangelio por una lectura excesivamente patriarcal".

Y según él, "en el fondo de los problemas que sufre la Iglesia (...), la discriminación de la mujer se vuelve insoportable".

"Las mujeres están relegadas a tareas serviles, en una posición minoritaria a las que se les pide hacer pero no hablar, mientras que son las mujeres las que dirigen las parroquias", analiza con AFP Geneviève Decrop, socióloga.

Este último analizó, para la CEPFE, un estudio basado en los resúmenes elaborados este año por los fieles en las diócesis, en el marco de la modernización de la institución que ha pedido el Papa Francisco. Un estudio presentado este lunes a Eric de Moulins-Beaufort.

Un malestar profundo

“De todos los resúmenes surge un profundo malestar por el lugar que se le da a la mujer en la Iglesia, tanto en su estructura organizativa como en las dimensiones teológica, canónica y sacramental. No es solo un desequilibrio, un mal funcionamiento que corregir, sino una herida profunda que tiñe el pasado de la Iglesia y afecta su futuro”, escribe la Sra. Decrop.

En estos informes, se presentan varias propuestas, en particular por parte de los fieles más “reformistas”: la abolición del celibato de los sacerdotes, la posibilidad de que las mujeres sean ordenadas sacerdotes o diáconos, o incluso una modificación profunda de la liturgia.

Quieren, en efecto, “cambiar los formatos de la misa, para que se convierta en un lugar de compartir la palabra y los textos, y no sólo alguien que comenta”, afirma Geneviève Decrop.

Estos fieles aspiran a “una Iglesia animada y coordinada por hombres y mujeres, formados y dando su tiempo por la duración de un mandato, que no estarían apartados de la vida social, profesional, familiar”, según el estudio.

En un segundo estudio, también presentado este lunes en la CEF, Sylvaine Landrivon examinó el lugar de la mujer en la Biblia, mostrando en particular que "no hay argumento para fundamentar la confiscación del sacerdocio por parte de individuos masculinos".

Por eso propone al episcopado trabajar en “una relectura no patriarcal de las Escrituras”. O pensar en cómo “evitar que la institución tenga un dominio absoluto sobre la vida privada” de las mujeres, en particular en materia de anticoncepción y aborto.

En abril, una misa "feminista" organizada en París por un grupo parroquial a favor de una mejor inclusión de las mujeres en la Iglesia católica había suscitado polémica, la diócesis de la capital desaprobaba esta iniciativa.

La asociación Todos los Apóstoles! se dio a conocer en el verano de 2020, exigiendo que las mujeres católicas puedan acceder a puestos reservados, en la tradición católica romana, para el clero masculino.

El mismo año, Anne Soupa, presidenta del Comité de la Falda, se había dirigido a la archidiócesis de Lyon para suceder a Mons. Philippe Barbarin, con el fin de plantear la cuestión del lugar de la mujer en el gobierno de la Iglesia.

El Consejo Editorial (con AFP)