¿Tiene un cristiano el deber de amar a Israel? Entrevista con el pastor Luc Henrist

Cconferencista especializado en profecía bíblica, amante incondicional de Israel, Luke Henrist Tuve la amabilidad de contestar unas preguntas sobre un tema donde todo y su contrario se dice y se repite. Quería animar a este luchador incansable para que le permitiera recordarnos algunas verdades esenciales de la Biblia y enseñarnos sobre lo que debería ser una posición justa y equilibrada en relación con Israel ...

Luc Henrist, eres un amante de Israel, donde viviste durante 10 años antes de ser el pastor de una asamblea mesiánica. Voy directo al meollo del asunto: ¿podemos vivir sin amar a Israel?

Podemos vivir sin amar a Israel como algunos viven sin amar a Dios… Pero, ¿es realmente vivir? Una persona dijo que un cristiano nacido de nuevo no puede odiar a Israel porque el amor por el pueblo judío es algo que uno recibe automáticamente cuando se entrega al Señor. No estoy del todo de acuerdo con esta afirmación porque conozco a muchos cristianos sinceros que aman a Dios pero no tienen afinidad por el pueblo judío (lo hice durante muchos años). Además, esta noción de "amar a Israel" también puede significar "amar al pueblo de Israel" y allí, desafortunadamente, debemos admitir que para la gran mayoría de los cristianos de hoy, la respuesta es no porque creen que si "amamos a Israel" "(como país) eso significa que estamos de acuerdo con todo lo que hace este país ... Lo cual está lejos de ser el caso (es lo mismo con todos los países del mundo). ¡Tienes que "amar" a Israel desde una perspectiva bíblica y no política!

¿Por qué Israel es un tema tabú, incluso en las iglesias? ¿Y quién es el responsable del desconocimiento del tema?

Si no miramos el reloj de Dios, no sabemos qué hora esEs obvio que los cristianos del siglo XXI ya no se toman el tiempo de leer la Biblia como los cristianos del siglo XX. Y esta es sin duda una de las razones por las que existe tal falta de conocimiento (no solo sobre Israel sino también sobre otros temas). Los cristianos que experimentaron el renacimiento del estado de Israel en 21 y la reunificación de Jerusalén en 20 pudieron hacer la conexión con lo que habían leído en la Biblia y ¡se regocijaron! Si eso sucediera ahora, la mayoría de los cristianos no podrían establecer la conexión. Además, debemos admitir que la “corrección política” que impera en nuestra sociedad y el miedo a ofender a alguien, hacen que la mayoría de los pastores / maestros ya no se atrevan a abordar este tema porque, como ya me han dicho, “es un tema que crea divisiones ". Entonces sí, se ha convertido en un tema “tabú”, incluso en nuestras escuelas donde ya no nos atrevemos a enseñar la “Shoah”.

¿Qué le está pasando a nuestra juventud y cuál es la urgencia de la hora según usted? ¿Falta algo en el “Evangelio completo”?

Para el joven cristiano, el tema de Israel está directamente ligado al conflicto palestino-israelí porque, una vez más, no basa su opinión en su Biblia sino en lo que dicen los periodistas u otros jóvenes al respecto. Pocos de los jóvenes (¡pero hay algunos!) Que se han tomado la molestia de leer sus Biblias y escuchar un discurso que no sea la propaganda antiisraelí con la que nos regamos todos los días ... La urgencia es que "Israel es el reloj de Dios "pero que si ya no miramos este reloj (desde una perspectiva bíblica y escatológica), no sabremos qué hora es, y corremos el riesgo de perdernos la cita de Dios. Si decimos que proclamamos “todo el Evangelio”, entonces debemos enseñar el lugar prioritario de Israel (como pueblo y como país) en nuestras iglesias. El Nuevo Testamento expone claramente esta dimensión, pero debemos tener el valor de abordar este tema ... La mayoría de las “escuelas bíblicas” tampoco se atreven a abordar este tema, y ​​por lo tanto, los jóvenes que serán los pastores del mañana serán ignorantes e incapaces de hacerlo. enséñele sobre eso.

¿Puede Romanos 11 ayudarnos a comprender el plan de Dios para Israel?

¡Demos gracias a los judíos por la salvación!Definitivamente ! Además, todos aquellos que han realizado estudios bíblicos han aprendido (al menos en mi tiempo ...) que los capítulos 9, 10 y 11 de Romanos establecen claramente el papel de Israel en el plan de Dios. Romanos 11 se ha convertido en mi “caballo de batalla” porque me di cuenta de que es un capítulo que rara vez se aborda en nuestras iglesias ... Y sin embargo, este capítulo es muy claro y está muy bien escrito. Pablo usa un lenguaje simple que es accesible para todos, incluso usando una ilustración para hacernos entender que los no judíos son de hecho como ramas de un olivo "silvestre" que han sido injertadas en el olivo "romo" (el pueblo de Israel de la cual Jesús era parte) a quien Dios eligió para revelarse al mundo. Como dijo Jesús (Juan 4:22) "La salvación viene de los judíos". Entonces, ¿cuál debería ser nuestra actitud hacia estas personas? Una actitud de gratitud, amor, compasión, apoyo e intercesión. Todo un programa, del que hablo en detalle en múltiples programas de televisión visible en el Club 700.

Ahora hablemos de la teología de la sustitución. ¿Es una teología basada en el orgullo, es desdén o es una herejía francamente grave?

Creo que es un poco de los tres ... Es una herejía porque esta noción de que la Iglesia ha "reemplazado" a Israel no se encuentra en ninguna parte de la Biblia. Y es consecuencia del orgullo de la Iglesia que, desde los primeros tiempos, quiso ser superior, más importante que el pueblo judío. Y, sin embargo, el apóstol Pablo advirtió correctamente a los no judíos acerca de su actitud hacia los judíos: "no te jactes a expensas de estas ramas (los judíos) ..." (Romanos 11:18). Desafortunadamente, podemos ver claramente esta jactancia espiritual. entre la mayoría de los cristianos. Hay una forma de desdén que ha llevado a algunos cristianos a repetir e incluso a difundir estereotipos antisemitas que han dado lugar a la persecución de los judíos: "Son deicidas, son tacaños, tienen la nuca rígida, son enemigos del Evangelio, conspiran para tomar el poder mundial, etc. "

Y por otro lado, ¿qué piensas de la Teología del Pacto, promovida por John Hagee?

Algunos cristianos vienen a Israel como elefantesEn primer lugar, creo que no deberíamos “tirar al bebé con el agua de la bañera”. Permítanme explicarles: no estoy de acuerdo con esta teología que dice que no es necesario anunciar el Evangelio a los judíos porque Dios tiene un plan para ellos. Pero eso no significa rechazar todo lo que dice juan hagee… Es como con Martín Lutero, no estoy de acuerdo con algunas de sus declaraciones / escritos (especialmente sobre los judíos) pero debemos reconocer que ¡aun así lanzó un movimiento de retorno a la Palabra! Sin embargo, me gustaría “atenuar” un poco esta noción de “evangelizar” a los judíos porque el problema es que algunos cristianos son tan “celosos” de “convertir” a los judíos que llegan a Israel como elefantes en una tienda de porcelana y una vez que se van, son las asambleas locales las que deben "recoger los pedazos" ... Compartir el Evangelio no es una "lluvia de ideas" o una "cruzada" (que trae malos recuerdos a los judíos) sino el compromiso de una persona con otra que comparte por amor y no para agregar una persona a su lista ...

Muchos afirman ser "antisionistas". ¿Qué están discutiendo, quizás sin saberlo?

Voy a citar al pastor (bautista) Martin Luther King, mejor conocido como un "defensor de los derechos humanos", pero que de hecho no defendió solo a los negros ... Esto es lo que dijo en 1968: "Cuando la gente critica el sionismo, piensan en los judíos. Entonces, de hecho, es una cuestión de antisemitismo ... "Esta es también la observación de Pierre-André Taguieff (CERN) que muestra en su libro" La nueva judeofobia ", el hecho de que el antiguo antisemitismo europeo ha cambiado .en el anti-sionismo que fomenta el odio a Israel y afirma que es un estado racista. ¡Debe saber que el primer sionista, según la Biblia, es Dios mismo porque anima muchas veces el "regreso a Sion"! En realidad, el renacimiento del estado de Israel se debe, en gran parte, a cristianos "sionistas" como Henri Dunant (fundador de la Cruz Roja) o Lord Arthur Balfour (Primer Ministro británico). Por cierto, tienes que ir a visitar un nuevo museo ¡Quién presenta a estos "amigos de Sion" en Jerusalén!

Nicolás Ciarapica
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