Podcast "Los hijos de Isacar": Roboam, Macron y el uso de la autoridad según Dios

Hola a todos, estamos el sábado 22 de julio, soy Etienne Omnès y estáis escuchando a los hijos de Issacar, la revista de prensa semanal desde un punto de vista cristiano.

LLa principal noticia de la semana es la boda principesca de Timothée de Bélgica con Abigail de Minnesota. Ahora sabe por qué Timothée Davi no comenta las noticias de esta semana. Les deseo a Timothy y Abigail toda la felicidad que el Señor puede darles, y que se le permita a Timothy amar, apreciar y proteger a su novia para bien y para mal hasta la muerte. Pasemos ahora a la segunda noticia más importante de la semana: la dimisión del general Pierre de Villiers de su cargo como Jefe de Estado Mayor de los ejércitos franceses, el jefe militar de nuestros ejércitos.

Roboam Macron y el uso de la autoridad según Dios

Resumamos el caso: El presidente de la República anunció recortes presupuestarios en todos los ministerios, la mayor parte de los cuales se concentraría en el ejército: 0,85 millones de euros, que se suman a otros recortes de los últimos años. El Jefe de Estado Mayor de las Fuerzas Armadas, nuestro Generalísimo en cierto modo, Pierre de Villiers fue convocado luego a una audiencia a puerta cerrada en el Parlamento. Durante esta audiencia, se opuso enérgicamente a estos recortes presupuestarios, diciendo en particular que no se permitiría ser ... digamos ... abrazado por el Presidente de la República. Subrayo: estas palabras fueron pronunciadas en privado frente a los diputados y no mostradas en la prensa. Ay, Eclesiastés había advertido:

« No maldigas a un rey, ni siquiera en tus pensamientos […] porque el pájaro del cielo llevaría su eco, la especie alada informaría de la cosa. El piaf de Eclesiastés se llama el periódico Le Monde, que hizo público debidamente el asunto.

Sin embargo, existe una tradición francesa que impone al Ejército un "deber de reserva" generalmente muy estricto. Históricamente encuentra su origen en la Tercera República, tras el episodio de Boulangisme. El general Boulanger fue ministro de Guerra en 1885, y adoptó un discurso vengativo contra los alemanes que le hizo atraer simpatías de todos los bandos, uniendo bajo su nombre, y un poco a su pesar, todos los opositores de la República, los bonapartistas a los monárquicos. Su popularidad fue inmensa y sus seguidores no dudaron en pedirle que tomara el Elíseo por un golpe de Estado. Parece entonces que Boulanger tenía menos voluntad que sus seguidores y que se negó a tomar la iniciativa. Los republicanos se unieron para acusarlo de conspirar contra la seguridad interna. Es juzgado y condenado a cadena perpetua, pero escapó antes del juicio y se suicidó en la tumba de su amante un mes después del juicio.

Esta fue la última vez que el ejército tuvo un papel político. Después de eso, y particularmente durante la Primera Guerra Mundial, nuestro ejército estuvo estrictamente sujeto a las políticas, que era exactamente el orden inverso de Alemania, donde el estado mayor daba órdenes al parlamento. En breve. La neutralidad política del Ejército es una tradición francesa muy fuerte, y en esto se basó Emmanuel Macron cuando dijo, en un discurso público el 1 de julio:

"Considero que no es digno de difundir ciertos debates en la plaza pública", le dijo a la comunidad militar. " Hice compromisos. Soy tu jefe. Los compromisos que hago con nuestros conciudadanos y con los ejércitos, los sé cumplir ”, dijo. “Y en este sentido no necesito presiones ni comentarios. "

Al día siguiente, dirá en una entrevista:

« La República no funciona así ”, indica el Jefe de Estado ". Si algo opone al Jefe del Estado Mayor de la Defensa al Presidente de la República, el Jefe del Estado Mayor de la Defensa cambia. "

Se trata, por tanto, de palabras muy duras, aunque bastante legales y legítimas, que parecen desproporcionadas con el delito que se le imputa al general de Villiers. En efecto, parece bastante normal que el Jefe de Estado Mayor defienda a sus ejércitos de las restricciones presupuestarias, sobre todo cuando lo hace a puerta cerrada frente a miembros del Estado, dentro de los límites de sus funciones. Por tanto, la demostración de autoridad de Emmanuel Macron parecía desproporcionada y recuerda un precedente bíblico. Hablemos un poco de Roboam, hijo de Salomón, cuando sucedió a su padre:

En 1 Reyes 12, vemos a Roboam, el hijo de Salomón reemplazando a su padre. El pueblo, que trabajó duro durante el reinado de su padre, viene a Roboam y le pide que aligere la carga de trabajo, con toda lealtad y sin rebelión. Entonces Roboam consultó, no a los sabios, sino a los jóvenes necios de su edad que le aconsejaron que adoptara un tono severo y valiente. Entonces Roboam dijo al pueblo:

« Mi padre hizo pesado tu yugo, y yo te lo haré más pesado; mi padre te castigó con látigos, y yo te castigaré con escorpiones. »

La situación es claramente paralela: el pueblo de Roboam y el general de Villiers ciertamente emitieron una crítica, pero con toda sumisión y con respeto a su soberanía. Emmanuel Macron, ya sea que tomara esta decisión solo o con asesores de su generación, decidió amenazar al escorpión. Resultado: el general de Villiers anunció su dimisión con gran dignidad el martes.

Como cristianos, debemos recordar que se nos ordena someternos a las autoridades, pero la Autoridad en sí nunca es incondicional. Entonces, en el Salmo 82, Dios habla a los magistrados humanos, y está escrito:

« Dios está en la asamblea de Dios; Él juzga en medio de los dioses.
¿Hasta cuándo juzgarás la iniquidad y respetarás al impío? Haz justicia al débil y al huérfano, haz justicia al miserable y al pobre, salva al miserable y al menesteroso, líbralos de la mano de los impíos. No tienen conocimiento ni inteligencia, caminan en tinieblas; Todos los cimientos de la tierra se estremecen.
Dije: Ustedes son dioses, todos son hijos del Altísimo. Sin embargo morirás como hombres, caerás como cualquier príncipe. »

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Al leer este salmo, nos damos cuenta de que los magistrados tienen autoridad porque están en el papel de Dios, el de juzgar. Pero esta autoridad se cuestiona porque no está de acuerdo con el carácter de Dios, el de hacer justicia. Incluso están condenados por ello.

En el caso de Emmanuel Macron, merece ser obedecido como a Dios, porque está en el papel de Dios, el de gobernar Francia. Pero confió demasiado en ello y olvidó que además del papel de Dios, también es necesario tener el carácter correcto. Cuanto más se parece un líder a Dios, más autoridad le concede Dios sobre los demás, incluso a pesar de ellos. Por lo tanto, obedezco casi instintivamente a cualquier hombre bueno, sabio, justo y malvado que odia, incluso cuando no es mi jefe. Lo obedezco instintivamente porque tiene un carácter cercano a Dios, incluso si no tiene el papel.

Emmanuel Macron aprovechó entonces su papel de dios olvidándose del personaje y aquí logró ganar la unanimidad en Francia… contra él. En efecto, ante esta estéril demostración de fuerza, lo que marcó la mirada de todos fue la sabiduría del general de Villiers: en ningún momento respondió con el mismo tono, y presentó su dimisión con dignidad cuando llegó el momento.

Así que dio un ejemplo antes de todo lo que el rey Salomón dijo en Proverbios:

“El estúpido hace alarde de todos sus sentimientos; el sabio se abstiene de mostrar lo suyo ”y también este otro proverbio:“ el orgullo del hombre lo humilla; el espíritu humilde se apodera de la gloria ”.

Porque es cierto que a pesar de la humillación de su decisión, el general de Villiers dejó su ejército en la gloria: aunque estigmatizado por la República, salió bajo los aplausos del ejército, en medio de la admiración del pueblo, saludado por todo el parlamento. Es un hombre valiente que ha dejado el mando de nuestro ejército, y oro para que su reemplazo tenga la misma sabiduría.

La cosmovisión cristiana no es solo una fantasía para los cristianos, es real y definitivamente la clave para leer el mundo, permitiéndonos leer y comprender incluso eventos fuera de nuestra fe como la renuncia del general de Villiers.

Gracias por escuchar a los hijos de Issacar. Puedes seguirnos en Facebook dando me gusta la página "los hijos de Isacar". Si disfrutó del episodio, no dude en compartirlo.

Esperamos verte la próxima semana. Hasta entonces, les deseo una gran semana.

Etienne OMNES

Phileosophiablog.wordpress.com

Timothy Davi
www.timotheedavi.wordpress.com

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