Palizas públicas en la provincia indonesia de Aceh en nombre de Dios

La imposición de la ley islámica en la provincia indonesia de Aceh también se hace por contusiones. 28 de noviembre cinco personas pasaron por el palo de ratán, sufrieron la mano del verdugo por la mayor alegría de una multitud electrizada por el fanatismo religioso. La práctica ha sido habitual desde que la provincia obtuvo la autonomía judicial en 2005 después de tres décadas de conflicto para liberarse de Yakarta. A finales de marzo, una joven de 22 años, condenada a 20 golpes por haber conocido a su novio, se había desmayado antes del final del castigo también sufrió por su elegido de su corazón.

LLos delitos bajo la ley local fueron diversos, con sanciones similares infligidas en una mezquita en la capital provincial, Banda Aceh. Una mujer de 34 años, quien levantó los brazos para protegerse gritando que los golpes le dolían demasiado, fue azotada siete veces por pasar tiempo cerca de un hombre del que no era esposa; y el hombre de 32 años con el que había sido considerada demasiado cercana compartió la misma suerte. Otros dos jóvenes de 19 años, una mujer, que se quedó callada bajo los rasgos cortantes, y un hombre, recibieron cada uno cien golpes de bastón por haber mantenido relaciones sexuales a pesar de su celibato. Un hombre estaba siendo golpeado XNUMX veces por tener relaciones sexuales fuera del matrimonio, mientras su pareja embarazada aún estaba siendo juzgada.

La posibilidad de que los no musulmanes pidan ser golpeados

Desde que se introdujo la ley islámica en la provincia de Aceh, el castigo con palizas con bastones es común

Desde que se introdujo la ley Sharia en la provincia de Aceh, el castigo con golpes de caña se ha vuelto común, ya sea por relaciones sexuales extramatrimoniales, juegos de azar o consumo para la venta de alcohol. Estas prohibiciones no solo afectan a los musulmanes, sino también a las minorías. 12 de Abril, Mujer cristiana de 60 años fue la primera no musulmana en ser golpeada con un palo, ella había vendido alcohol. Condenada a 30, solo había sido golpeada 28 veces, y el tiempo que estuvo detenida redujo el número de golpes. Después de que la policía descubrió alcohol en su casa, los tribunales le dieron a elegir entre la cárcel y las palizas. Solo los musulmanes son golpeados forzosamente por cometer lo que se considera una infracción de la Sharia, pero otros pueden pedir ser castigados de esta manera si lo prefieren a años de prisión.

Bajo el sol abrasador del jinayat, los ciudadanos compiten con la policía religiosa

"Poner orden en la vida cotidiana"

Aceh es la única provincia de Indonesia que aplica la ley Sharia, disfruta de la autonomía adquirida después de treinta años de conflicto con el gobierno central. Los separatistas que finalmente se resignaron a la autonomía, exigieron poder beneficiarse de los recursos naturales de su provincia después de que se descubrieron gas y petróleo allí, Pero también vivir bajo la sharia, Si el Gerakan Aceh Merdeka (Movimiento por un Aceh libre), que luchó contra Yakarta hasta el acuerdo de paz y su posterior disolución, se llamó a sí mismo laico, su principio era defender la identidad religiosa tradicional de la provincia. Ya introducida, como concesión, por el gobierno central en 1999, la ley Sharia se ha convertido en el estándar de referencia para los musulmanes en esta franja norte de Sumatra, cuyo apodo es la “Terraza de la Meca”. Entonces todavía no había una verdadera policía moral antes de 2005 y la paz con el Gobierno para hacer cumplir la ley Sharia, y los propios ciudadanos se encargaron de arrestar a quienes violaban la ley islámica. Desde entonces, la policía religiosa, la Wilayatul Hisba (verificación de un área administrativa) asegura que el jinayat, el código islámico. Y sus poderes se han ampliado desde octubre de 2015, con el decreto que amplía el código penal. La policía religiosa siempre está más atenta a la moral, identificando a las parejas no casadas o a los jugadores. El director de la Agencia de la Ley y el Orden de la Sharia explica con seriedad la necesidad de tal vigilancia: “Poner orden en la vida diaria. »A principios del mismo año, en febrero, la administración y el consejo legislativo habían aprobado el plan para imponer la ley sharia a todos, con la posibilidad de que los no musulmanes elijan entre penas severas.

Según el decreto finalmente adoptado ocho meses después, sometiendo a la población a esta ley, las relaciones homosexuales y más ampliamente sexuales fuera del matrimonio son castigadas con 100 golpes de palo o 100 meses de prisión, consumiendo o bebiendo alcohol. sufre hasta 40 accidentes cerebrovasculares. Jugar o estar con alguien del sexo opuesto sin estar casado supone 12 golpes. Hasta octubre de 2015, violadores del código islámico enfrentó hasta 40 meses de prisión. Incluso los turistas están preocupados. Y las mujeres que afirman ser víctimas de violación deben probar por sí mismas la agresión, de lo contrario también son castigadas.

Estas limitaciones abren la puerta al abuso por parte de los ciudadanos o de la policía.

Estas limitaciones abren la puerta al abuso por parte de los ciudadanos o de la policía. Así, a principios de mayo de 2014, ocho hombres, entre ellos una adolescente de 13 años, violaron a una mujer que estaba recibiendo a un hombre en su domicilio, golpeando a este último. antes de entregarlos, sin decir nada sobre la violación, a la policía que interrogó a sus víctimas por "manchar la reputación del pueblo". Durante la entrevista, la mujer mencionó la agresión sexual que las pruebas confirmaron, y tres de los ocho hombres que agredieron a la pareja fueron detenidos de inmediato. Las autoridades aún decidieron castigar a la pareja con las palizas habituales., que desató una ola de críticas en el resto del país, mayoritariamente musulmanes pero secularizados y hostiles a la Sharia.

A principios de 2010, agentes de policía violaron a una joven después de arrestarla con su amiga, el jefe de la policía local había sido destituido de su cargo. Porque, en Aceh, no bromeamos con la ley, se aplica despiadadamente a todos los ciudadanos, sean o no víctimas de una injusticia después de haber cometido un delito, pero también concierne a quienes afirman aplicar la Sharia yendo más allá de la moral de el lugar. La idea no parece ser hacer justicia a las víctimas de violación que previamente habrían infringido la ley, sino castigar a quienes abusan de ellas y, por lo tanto, también infringen la ley.

Una policía islámica en parte femenina

Particularidad de la provincia, la policía religiosa, la Wilayatul Hisba también está formado por mujeres que puede ordenar a los hombres que vayan a la mezquita. El estatus de la mujer es diferente en esta región del que se aplica en otras áreas como Arabia Saudita. En el reino wahabí las mujeres ahora pueden ser miembros de la policía religiosa, pero en Aceh, las mujeres tienen más derechos, incluso ingresando a la mezquita por la misma puerta que los hombres, lo que, en la cultura local, evita que la autoridad de estas mujeres policía sea deslegitimada. Esta presencia femenina en la policía también reduce el riesgo de abuso sexual por parte de hombres uniformados. Controlan a las mujeres en la calle y las cuestionan sobre su ropa, justificándose por la necesidad de prevenir la concupiscencia masculina: “Las mujeres que usan ropa ajustada invitan a los hombres a hacer cosas malas, como violar. Si un hombre no ve nada, no sentirá lujuria. Las mujeres lo invitan. Sus curvas despiertan la lujuria de los hombres ”, explica una mujer policía de la localidad de Langsa.

La lapidación de los adúlteros, una práctica ilegal

Esta ley religiosa podría haber sido aún más brutal e incluir la lapidación.

Esta ley religiosa podría haber sido aún más brutal e incluir la lapidación. El Consejo Legislativo Provincial votó a favor de la pena de muerte lanzando piedras en los casos de adulterio, pero el Gobierno de Aceh se negó a firmar el decreto, en septiembre de 2009. El Ministro del Interior declaró que una ley de este tipo sería perjudicial para Aceh y asustaría a los inversores y visitantes. Aceh desea equilibrar la ley islámica con sus necesidades, en particular las económicas, y durante el período de ayuda humanitaria que siguió al tsunami de 2004, las autoridades provinciales mostraron flexibilidad.

Ante la imposible reconciliación con el legislador, el Gobierno retiró del decreto la disposición que habría legalizado la lapidación, en marzo de 2013. La práctica, que así debería haberse establecido en la ley escrita, consistía en enterrar parcialmente a una persona culpable de adulterio al costado de la vía, en un cruce de caminos, para que fuera sometida al lanzamiento de piedras, solo la cabeza de la esposa adúltera sobresale del suelo, y el hombre está en el suelo solo hasta la cintura. El jefe de policía de Aceh desaprueba estos métodos, cree que solo la policía debería poder golpear o matar a los culpables. Porque él cree que sólo ella debería tener el poder para hacerlo, como debería: “Tengo una responsabilidad ante Dios. Mi trabajo es fomentar el bien y prevenir el mal. "

En octubre, trece personas, incluidas seis mujeres, fueron azotadas en público ; la mayoría por gestos considerados inapropiados, besos. Uno de los hombres fue asesinado por reunirse con una mujer en un lugar secreto donde podrían haber sucumbido a la tentación del adulterio, y se ordenó que una mujer embarazada no fuera golpeada hasta después de la muerte. Como de costumbre, la multitud se reunió frente a la mezquita para presenciar la ejecución de la justicia religiosa. Según el informe deAmnistía Internacional sobre derechos humanos en el mundo publicado el 24 de febrero de 2016, el palo de ratán ha matado a 108 personas desde que se aprobó el reglamento en octubre del año pasado.

Hans-Søren Dag

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